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雅气弥漫笔墨香

Jul 03
admin 2022-07-03 11:11 联系我们   浏览量:   次

【来源:渭南新闻网_文化】

殷满仓

书法是中华文化独特的艺术瑰宝。“文如其人,字如其性”,这是古人留下的经典古训。闵荣波把自己的作品融于生活,以他别具一格的书法和生命感悟,给予当代艺术更多的启示。

在他的书法里,有一股雅气灌注其中,充满了诗意。众所周知,古时诗书是不分家的,也没有专业书家之说,书写皆为文人学者必备之技能。古来经典之法帖,皆因文传,而后论及于书。自古书学名家皆是饱尝诗书,满腹经纶之士。我们熟知的王羲之《兰亭序》、苏轼《寒食帖》、颜真卿《祭侄文稿》三大行书法帖,都是文书俱佳,而名垂千古。现代老一辈艺术家启功、沈鹏、季羡林、卫俊秀、霍松林等也都书文兼修,著作等身,才有所成就。人们在欣赏酣畅淋漓的笔墨背后,定是藏着深厚的文化底蕴,有着对宇宙大观生活现实之哲思和远见,作品往往启人深思,也更有内涵。清代龚贤说:“画者诗之余,诗者文之余,文者道之余。”闵荣波深知这个道理,画画、写字、赋诗、写作,也就成了他难以割舍的爱好。故在他字中,丘壑满怀,其书艺能自出机杼,甚有高度。重视诗文,就让书法有了文化内涵,有了思想,也有了哲学意味。他的书法有这样的营养,也就有了美的根源。正如他所说,书法到最后,拼的就是文化,就是学识。

闵荣波的书法是美的,有着美学中大雅所在,那就是中国哲学之中庸之道。普通人对于书法欣赏普遍认知在写字的层面,喜欢工整、秀美、漂亮。这是实用基础上一种简单的、机械的、低级的美。而书法有一定高度,是艺术的,富有变化,是高级的美。闵荣波依赖于中国哲学原理,运用中和思想,随心所欲,洒脱不羁地表现出艺术美的高度——线美、形美和意美。他把三者有机结合,充分调和阴阳平衡,从而达到统一协调,就像杂技一样,在惊险中找到了平衡,在矛盾中调和了关系,有看头,是一种艺术。

闵荣波的书法走的是文人化道路,他追求雅趣,追求书卷气。从历史角度看,书法是文人的事情,当然要文气雅气,含蓄蕴藉那是中国文人最基本的品格。像王羲之书法一样“不激不厉,风规自远”,这也是闵荣波书法一生的追求。


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